心流：高手都在研究的最優體驗心理學（繁體中文唯一全譯本，二版） Flow: The Psychology of Optimal Experience

作者簡介

米哈里．契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）

　　1934年9月29日～2021年10月20日。

　　契克森米哈伊生於匈牙利，在1956年移居美國，1965年時取得芝加哥大學心理學博士學位，曾經擔任芝加哥大學心理系教授與系主任、加州克萊蒙研究大學（Claremont Graduate University）杜拉克管理學院心理系與管理系教授，以及杜拉克管理學院生活品質研究中心主任。他的主要研究領域為「正向心理學」（positive psychology），即人類樂觀、創造力、內在動機與責任感的力量。美國心理學會主席馬汀．塞利格曼（Martin E.P. Seligman）讚譽他為全球正向心理學研究的領航者。

　　大約四十年前，契克森米哈伊投入研究「心流」，興趣也擴及學術界外，曾經在《今日心理學》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《芝加哥論壇報》、《Omni科學雜誌》與《新聞週刊》等發表文章，著作則包括了《創造力》、《生命的心流：追求忘我專注的圓融生活》等書，其論著廣為全球心理學研究者與應用通俗寫作所引用，且啟發許許多多探究如何提升個人能力與福祉的著作。

　　契克森米哈伊教授生前曾是美國文理科學院（American Academy of Arts and Sciences）、美國國家教育研究院，以及美國休閒科學研究院（National Academy of Leisure Sciences）的成員；同時也是傅爾布萊特計畫（Fulbright）的資深學者並擔任數個委員會委員，其中包括《大英百科全書》的顧問委員。

　　契克森米哈伊於2009年，榮獲表彰心理學研究、教育與運用的「克利夫頓天賦獎」（Clifton Strengths Prize）；在2011年獲得匈牙利最高科學技術獎「塞切尼獎」（Széchenyi Prize）；並於2014年獲頒「匈牙利共和國大十字勳章」。

譯者簡介

張瓊懿　　

　　德州農工大學醫學生理學博士，喜歡藉閱讀來開拓視野，更樂於與人分享所聞、所學，因而熱衷翻譯工作。譯作有《大疫時代必修的生命教育》、《大腦韌性》、《美國福爾摩斯：海因里希與催生鑑識科學的經典案件》、《我發瘋的那段日子》、《強菌天敵：一個打敗致命超級細菌的真實故事》、《癌症探祕》、《生命的關鍵決定：從醫生決定到病人決定的時代》與《不願面對的真相》等書，並長期擔任科普雜誌《BBC知識》的譯者。

◎自序
◎第一章 重新詮釋幸福
▶略爾說之 ▶概觀 ▶不滿的根源 ▶文化的神話盾牌 ▶改造經驗 ▶邁向自由之路
四十多年前，身上沒有多少錢的契克森米哈伊為了打發時間，去聽了場關於幽浮飛碟與人類經驗心理的免費演講，講者是他當時仍不識得的榮格，這場演講促發了他理解並進入心理學領域。而後，他研究起了人們進入一種有別於日常活動的精神狀態，即是後來影響許多跨界學科的「心流」。本章由初探最優體驗與心流開始，按照理論架構述說心流的基本條件，並以讓更多的日常生活時刻進入「心流」、提升我們的生活品質為目的，展開讀閱本書的這趟心靈之旅。

◎第二章 解析意識
▶意識的極限 ▶精神能量 ▶進入自我 ▶意識失序：精神熵 ▶意識秩序：心流 ▶自我的複雜性與成長
掌控意識便可影響人生品質，能夠掌握自我意識的人也比較快樂。意識就像是個演算中心，將外來與內在的資訊提供給個體，讓個體進行評估做出反應。本章由認識意識的運作方式開始，進而理解如何引導它們的方向。另一方面，注意力是進入意識的重要管道，支配注意力的方式常可以決定生活的樣貌與內涵，塑造出截然不同的現實狀態。而經常用來描述個人性格的形容，像是內向、積極、偏執等，其實講的就是一個人建構注意力的模式，我們也要認識注意力如何篩選進入意識的資訊，理解這個改善經驗品質最重要的工具。

◎第三章 樂趣與生活品質
▶享樂與樂趣 ▶樂趣的元素 ▶自成目標的經驗
改善生活品質有兩個策略，一是改變外在環境，另一個是改變我們體驗外在環境的方式。享樂或許是讓生活美好的最簡單手段，然而與真正的滿足和價值有著不小的差距，想要掌控經驗品質，得要學習如何在日復一日的生活中製造樂趣。本章深入探討每一個樂趣的元素，好明白這些活動何以讓人如此嚮往，有了這樣的理解，可以更懂得控制自己的意識，進而讓日常生活中即使再枯燥不過的時刻，都可成為自我成長的契機。而在討論明確的目標與回饋的同時，也將一一耙梳心流中暫時消失的存在感、時間感等等特別現象。

◎第四章 心流的條件
▶心流活動 ▶心流與文化 ▶自得其樂的性格 ▶擅長感受心流的人
心流是怎麼發生的呢？有時是運氣好，內在與外在條件剛好配合上了，然而研究也發現，利用具有結構的活動或是倚賴個人的能力也能誘導心流發生。如果我們的目的是了解心流體驗如何形成，進而改善生活品質，那麼就來探討哪些活動特別可以帶來最優體驗，以及什麼樣的人格特質會讓心流更容易發生。首先由提供樂趣的活動（即廣義的「遊戲」）開始解析，經由分類來理解心流活動的性質；接著也由文化、環境差異的角度來探討心流活動，全面性地論述觸發心流的條件。

◎第五章 身體的心流
▶更高、更快、更強 ▶動感的樂趣 ▶性愛中的心流 ▶掌控的最高境界：瑜伽與武術 ▶經由感官獲得心流：視覺樂趣 ▶音樂中的心流 ▶美味中的心流
現代人知道身體健康與體適能的重要性，卻少有人去開發身體提供樂趣的潛力；但是從來不探索身體提供心流經驗的能力，等於白白浪費了這個完美的生理設備。如果能好好發揮身體的功能，學會強化身體感官的秩序，就可以不受精神熵影響，恣意於意識的和諧感受裡；然而光是身體動作並無法帶來心流，心思也得跟著投入才行。本章將探討怎麼善用身體來提高體驗品質，包括運動、舞蹈、性愛技巧的培養等生理活動，以及東方文化中藉由訓練身體來控制心靈的各種方式，還會談到具有鑑別力的視覺、聽覺與味覺。改善生活品質最簡單的方式，就從學習控制身體與感官做起。

◎第六章 思想的心流
▶科學之母 ▶心靈遊戲的規則 ▶文字遊戲 ▶親近歷史 ▶科學中的喜悅 ▶愛上智慧 ▶業餘與專業 ▶終生學習的挑戰
生命的美好並不全由感官而來，有時候挑戰的是思考能力，帶出由內而發的美好體驗。就像生理機能各有潛能一樣，不同心理運作提供樂趣的方式也各不相同。硬要將心流活動劃分成生理的與心理的顯得牽強，任何生理活動要有樂趣，多少得有心理元素參與其中；反之亦然，大部分的心理活動也有賴生理層面的協助，從心理活動獲得樂趣的條件與生理活動是一樣的。要討論有助於建立心理秩序的條件，先得探討記憶的角色，接著看看語言文字如何製造心流體驗，最後再對歷史、科學與哲學這三個符號象徵體系進一步的挖掘，一旦了解它們的運作規則就可以掌握樂趣。只要願意，任何人都可以加入這些心理「遊戲」。

◎第七章 工作中的心流
▶自得其樂的工作者 ▶自成目標的工作 ▶工作與心流的悖論 ▶虛度的空閒時間
我們生命中有大半時間花在求生存上，對近代人而言就是「工作」了；一個人得花多少時間在工作上沒有什麼標準可言，然而如果在工作上、與他人的關係上都能擁有心流，那麼生命品質絕對能獲得提升。本章將探討工作如何引發心流，就從幾個研究案例開始解析。想要透過工作來提升生活品質，有兩個互補的策略，一方面要調整工作，讓它盡可能貼近心流活動的樣式；另一方面要調整個人，培養自得其樂的個性，學習尋找行動機會、重視自己的技能、設定可行的目標；這兩個策略單獨存在無法讓工作變得更有樂趣，一旦互相結合就可以締造意想不到的最優體驗。此外，還要探討究竟人們在工作過程還是在休閒時間比較容易體會心流？

◎第八章 獨處和與他人相處的樂趣
▶獨處和與他人相處間的衝突 ▶獨處的痛苦 ▶馴服孤獨 ▶心流與家庭 ▶來自友誼的樂趣 ▶更大的群體
生活的品質取決於兩個因素：工作體驗，以及我們與他人的關係。自我就是由與我們互動的人，以及我們成就工作的方式這兩種情境所定義的。接續前章的工作討論，就來探討與家人朋友的關係，檢視他們是否也是樂趣的來源吧！「陪伴」對體驗品質有很大的影響，與他人的互動則是決定幸福與否的關鍵因素。另一方面，一個人也必須學習獨處，否則難以完成需要注意力集中的事，我們必須學會不藉助任何外物，就可以控制意識的能力。

◎第九章 翻轉渾沌
▶改造悲劇 ▶適應壓力 ▶耗散結構的力量 ▶自得其樂的自我：總結
若是說知道如何控制意識的人，不管發生什麼都能保持愉快，也太過天真爛漫了；但是懂得尋找心流的人，即使在絕望中也能夠感受到樂趣。主觀體驗不是生活的一部分而已，它是生活的全部；物質條件是次要的，因為它們是透過體驗帶來間接影響的。健康、財富等物質上的優勢不一定會提升生命，但心流卻可以直接影響生活品質。然而，一個人除非學會掌控精神能量，否則這些優勢就無法揮作用。許多吃盡苦頭的人不僅撐過來了，甚至還能徹底享受生命；是什麼原因讓他們在難以想像的惡劣環境中，不但內心和諧，甚至在複雜性上有所成長呢？本章要討論的就是這個非常直接的問題。另外也將探究遭逢逆境時如何度過難關，以及能夠自得其樂的人怎麼樣在一片混沌中製造秩序。

◎第十章 創造意義 
▶定義意義 ▶尋找終極目標 ▶尋求解決之道 ▶重獲內在和諧 ▶意義一致的人生主題 
如果可以在工作與情感上都找到樂趣，也懂得把每個挑戰都視為培養新技能的契機，生活上獲得的獎賞就足已超過一般人的標準了；然而即使如此，還是無法確保可以擁有最優體驗。如果這些樂趣都是片段的，缺少一個有意義的管道將它們串連起來，在面對變幻莫測的混沌時，我們依舊是脆弱的。要是我們能做好意識控制的最後一個步驟，要達到最優體驗並非不可能，最後的這個步驟，就是將人生整合成一場心流體驗。我們將會提到如何結合所有經驗，打造一個有意義的模式，讓你以駕馭生命，並因而感受到它的意義。